17 dic. 2008

SENDAS DEL YOGA (HATHA, TERAPÉUTICO, RAYA)

HATHA YOGA: yoga bipolar o de las 2 energías. HA simboliza la Fuerza Vital positiva, THA la Fuerza Vital negativa. Este método persigue restablecer el perfecto equilibrio entre estas 2 fuerzas presentes en cada persona. Para ello, se trabaja la correcta respiración, relajación y descanso, trabajo del cuerpo, alimentación adecuada, purificación, concentración-meditación y pensamiento positivo.

YOGA TERAPEUTICO: practica los principios del HATHA YOGA, sin embargo, es un método adaptado para personas con limitaciones y problemas de salud crónicos. El trabajo se adecúa a la edad, capacidad, necesidad y dolencia de cada practicante para nunca dañar.

RAYA YOGA : se le define como yoga mental, yoga del control de la mente. Por medio del trabajo dentro de este camino del yoga se consigue controlar el prana o energía vital, lo que permite dominar la mente, enfocarla hacia el interior de uno mismo para exploración y autoconocimiento, para mejora y desarrollo personal. Para ello, se trabajan valores ético-morales, autodisciplina, autoestudio, trabajo físico, control de la respiración, control mental-sensorial, concentración y meditación.

15 dic. 2008

ORÍGENES DE LA REFLEXOTERAPIA PODAL COMO SISTEMA TERAPÉUTICO

Una de las referencias más antiguas se sitúa en el antiguo Egipto hacia el año 2.000 a.C. Se ha hallado un jeroglífico que muestra el trabajo de unos médicos en las manos y pies del paciente.

Los practicantes de una rama japonesa de la reflexología llamada “shokushinjutsu” creen que su terapia se empleó por primera vez en India hace unos 5.000 años. Fue llevada a China por monjes budistas tiempo después en el siglo III a. C. y finalmente a Japón.

Antes de la llegada de los monjes budistas, los chinos tenían su propio sistema de reflexoterapia podal. En el siglo IV a. C. se tiene constancia de tratamientos realizados por médicos chinos. El masaje podal y los métodos de diagnosis por medio de la observación de los pies fueron recopilados en China a lo largo de los siglos siguientes.

Los sanadores amerindios, indios nativos americanos, trabajaban los pies de sus pacientes, esto se refleja en documentos del siglo XVI localizados en Europa. No sabemos con exactitud como actuaban estas técnicas pero hacia el siglo XIX los médicos británicos especializados en trastornos del sistema nervioso, habían descubierto que tocando puntos de presión en diferentes partes del cuerpo podían influir en el funcionamiento de los órganos internos. Al mismo tiempo, los médicos de Alemania, descubrían que el masaje manual producía un alivio del dolor especialmente intenso.

En el siglo XX, un médico estadounidense, William Fitzgerald, ideó un sistema de puntos de presión para usarlos como anestesia. Aunque su práctica fue aceptada por muchos médicos, el método seguía siendo polémico.

En 1.930, Eunice Ingham, fisioterapeuta estadounidense, descubrió que la mayoría de los puntos reflejos importantes estaban localizados en los pies y con el tiempo realizó los mapas de los pies que venimos empleando hoy en día.

En 1.966, Doreen Bayley introdujo la reflexología en Gran Bretaña. Esta terapia se ha hecho tan popular que algunos médicos de cabecera la recomiendan a sus pacientes.

En Dinamarca la reflexoterapia es una de las terapias complementarias más populares.

12 dic. 2008

YOGA

“Yoga es un sistema de educación integral, educación no sólo del cuerpo y de la mente o del intelecto, sino también del espíritu interior.
Yoga es el arte del recto vivir….., yoga es una ciencia perfeccionada por los antiguos sabios de la India, no sólo para la India, sino para la humanidad entera,…yoga es, ante todo, un modo de vida,…yoga te conduce de la ignorancia a la sabiduría, de la debilidad a la fortaleza, de la desarmonía a la armonía, del odio al amor, ….yoga no es una religión…., yoga no requiere apartarse de la vida social. Requiere una transformación y espiritualización de la vida. Yoga no es apartarse del hogar y de la familia, sino un proceso de adaptación de nuestras actitudes en el hogar y en la sociedad, con un entendimiento nuevo.
La idea que los principiantes tienen acerca de que el yoga consiste en ejercicios físicos o simples posturas, Pranayama, etc, es un error. Esto no tiene nada que ver con el verdadero Yoga. Son consideradas ayudas para la práctica del Yoga”. (Sivananda)

La palabra Yoga significa unión con uno mismo, equilibrio entre cuerpo y mente, entre nuestro Ser Interior y el Universo del que formamos parte.

Yoga es uno de los 6 sistemas filosóficos tradicionales del Hinduismo, con una antigüedad estimada de entre 5.000 a 6.000 años.

11 dic. 2008

EFICACIA DE LA REFLEXOTERAPIA PODAL ENERGÉTICA

La reflexoterapia trabaja de forma paralela a los tratamientos médicos ortodoxos y junto a otros tratamientos alternativos puede potenciar sus efectos. Es compatible con cualquier otra terapia o tratamiento.

El alivio puede ser casi inmediato, en una sesión ya se aprecian ciertos efectos positivos más o menos sensibles en función de quien lo recibe y de su estado. Sin embargo, las patologías de larga duración pueden tardar más en mejorar, ya que con este método la restauración del daño comienza a un nivel profundo porque se va a la causa que provoca el problema de salud.

Advertencia: en caso que se esté tomando una medicación o se padezca un problema de salud importante, es necesario consultar con el médico y con el terapeuta reflexólogo antes de iniciar un tratamiento. Así mismo, hay que tener cuidado durante el embarazo al utilizar los puntos de presión.

4 dic. 2008

LA RELAJACIÓN EN YOGA

La práctica de ejercicios de relajación toma una parte importante del tiempo de práctica. Saber relajarse es básico y fundamental para conservar un buen estado de salud, para proporcionarnos un descanso óptimo, para saber ser mas felices.
RELAJACIÓN Y ONDAS CEREBRALES
Ondas cerebrales Gamma. El cerebro las produce en estados de nerviosismo, irritabilidad, estrés, ansiedad, tensión, desequilibrio. Estado perjudicial, patológico, negativo, caótico, predominio del Hemisferio Cerebral Izquierdo.

Ondas cerebrales Beta. Se producen en estado de vigilia, conciencia ordinaria, sentidos físicos, estado de alerta y concentración, pensamiento activo, predominio del Hemisferio Cerebral Izquierdo.

Ondas cerebrales Alfa. El cerebro las produce en estado de desconexión sensorial, conciencia interna, vigilia relajada, paz, armonía, cualidades superiores latentes, ideas, soluciones, orientación, estado alterado de conciencia, predominio del Hemisferio Cerebral Derecho, equilibrio, recuperación de fuerzas, previene de la enfermedad.

Ondas cerebrales Zeta. Es un estado que potencia la salud, creatividad, paz, conciencia interna, intermedio entre sueño profundo y vigilia.

Ondas cerebrales Delta. Estado de sueño profundo, total inconsciencia mental y sensorial, en pocos minutos total recuperación del organismo, actividad respiratoria y cardiaca a niveles mínimos.


RELAJACIÓN Y HEMISFERIOS CEREBRALES
El Hemisferio Cerebral Izquierdo (H.C.I.) está muy desarrollado dentro de la cultura occidental, calculador, material, analítico, insensible, memoria auditiva, lógica, lenguaje racional, razón, razonamiento, deducción, reflexión, inducción, experimentación, cálculo mental, matemático, pensamiento, escritura, intelecto, disciplina, objetividad.

El Hemisferio Cerebral Derecho (H.C.D.) está muy desarrollado en las culturas orientales, más sensible, emocional, espiritual, imaginación, memoria visual, creatividad, percepción sensorial, arte, música, dibujo, pintura, afectividad, sentimientos, inspiración, recuerdos, amor, bondad, honestidad, cariño, perdón, visualización, intuición, felicidad, moralidad, conciencia, comunicación interior, espiritualidad, oración, mística, Ser, Yo Superior, Dios.
Yoga pretende como objetivo, en este sentido, consegur un equilibrio estable entre estos dos hemisferios, entre nuestra parte más analítica y nuestra parte más intuitiva. Por lo general este equilibrio no se da, casi siempre hay predominancia de uno de ellos.

2 dic. 2008

REIKI SEGÚN M. L.

¿Qué es Reiki para mi? Una manera de ayudar a todos los seres sintientes, al planeta y a mi misma.

¿Cómo lo definirías? Es la energía del amor.

¿Qué ha supuesto en mi vida? La satisfacción de poder ayudar a otras personas, de que cuando terminas de hacerle reiki te dicen que se encuentran mejor. También el recuperarme antes de cualquier dolencia.

¿Alguna situación, momento especial que haya supuesto un avance interior o profundización? En una ocasión en que hicimos una espiral entre todos, yo visualicé una imagen muy clara. Era un ojo en forma vertical sobre fondo blanco y el interior del ojo era rojo. Sentí que debía mandarle reiki. Después me enteré que ayudé a una persona que conocí antes de su muerte y que tenía dificultades para volver a nacer. Fue algo tan fuerte, tan grande…

29 nov. 2008

EN QUE ME AYUDA LA REFLEXOTERAPIA PODAL?

Se ha demostrado la utilidad de esta terapia en:
- Patologías relacionadas con el estrés.
- Alergias.
- Asma.
- Insomnio.
- Depresión.
- Ansiedad.
- Migraña.
- Tensión y dolor muscular.
- Lumbago.
- Dolor de espalda.
- Trastornos digestivos.
- Síndrome premenstrual.
- Alteraciones derivadas del embarazo y parto.
- Menopausia.
- Fatiga crónica.
- Alivia los síntomas en casos de esclerosis múltiple, cáncer, fibromialgia, VIH, y patologías de carácter crónico.
- Mejora la circulación sanguínea (que reparte nutrientes) y linfática (que recoge y elimina toxinas).
- Fortalece el sistema inmunológico (defensas).
- Ayuda a armonizar todos los sistemas del organismo.

Un buen tratamiento, de duración aproximada a 1 hora, puede ser relajante, ayuda a que la tensión se diluya por todo el cuerpo, a que los músculos tensos que comprimen los vasos sanguíneos se relajen y así la sangre fluya libremente y puedan transportarse de forma óptima nutrientes y también recoger deshechos. Su objetivo es restaurar el equilibrio del organismo, eliminando o reduciendo síntomas como la inflamación, la congestión y la tensión física y mental, que bloquean el flujo de energía corporal. Además, un masaje de este tipo puede solventar muchos problemas concretos de los pies.

6 nov. 2008

REIKI SEGÚN...NIEVES

Quería extenderme en mi vivencia, ¡mi gran vivencia! en Reiki, en este manuscrito, pero a la hora de transmitir mis sentimientos me cuesta. Mi carácter y personalidad estaba arraigado en miedos aprendidos, inseguridades, dependencia dependida de gente, sumisión total (que a veces está bien, ¡pero sólo a veces!) y un sinfín de crisis continuas delante del “toro” que es la propia vida, aunque siempre me quedaba constancia que estaba resguardada por “Ellos” esos seres divinos ascendidos.

Los primeros comentarios sobre el Reiki los acepté, con gran respeto, pero con susceptibilidad ligera, ¡como todo lo nuevo que nos vamos encontrando en este camino!; tengo que comentar que mis primeras iniciaciones fueron , un poco, la puesta en escena, aunque pasado un tiempo, y con miles de preguntas por hacer, no terminar de cuajar en mi mente, también tengo que destacar que como en todos los lares de esta tierra impera el materialismo antes que la moral, y mi primer maestro se encargó de ello, ¡¡¡gracias!!! Que fue tan estrictamente ocasional, pero no obstante comenzaba mis primeros tratamientos, viendo resultados diminutos.

Continué con el silencio sobre el tema…hasta que me volvieron a ofrecer una nueva oportunidad (para mi si lo fue). No hay verdades absolutas, pero conocí a una persona que para mi desde entonces fue y es mi maestra (se implicó tanto, con gran serenidad y paciencia, que me fue ampliando sus charlas sobre el tema a la vez que mis preguntas eran unas tras otras…) Fue entonces cuando gracias también a ella, me reinicié en primero y segundo (ahora me encuentro en tercero) con un maestro muy esencial también, las cosas ya no me parecían tan extrañas, el ruido de la gente ya no me envolvía como antes en ningún velo pesado, ¡¡¡qué gran diferencia!!! Estas si que eran sensaciones para mi mágicamente gratas, la fortaleza personal se potenciaba cada vez más, aunque no dejo de reconocer que puedo ser tan frágil como el ala de una mariposa, pero que puede volar sola.

El grandísimo cambio que me ha proporcionado el Reiki ha sido y es uno de los regalos que me estaban esperando y yo …¡¡¡sin apreciarlo!!!, me ha proporcionado, y siempre lo diré (nunca me cansaré) una terapia emocional tremendamente impresionante porque cuando sabes en donde está tu control de tu propia vida y te ofrecen esta oportunidad nunca, nunca hay que desentenderse. Para mi me hizo persistir y recuperarme de carencias personales. Actualmente continuo buscando la excelencia del conjunto de valores humanos…y seguiré con más o con menos motivación, pero seguiré.

¡¡GRACIAS!!! A las personas que comparten conmigo Reiki, pero GRACIAS y más Gracias a mi maestra, que ha puesto a mi alma a sonreír y liberarme de cadenas y, como no, GRACIAS ellos que están ahí.

30 oct. 2008

EL HATHA YOGA TÁNTRICO, 2ª PARTE

CHAKRAS, LOS NIVELES DE LA CONCIENCIA. Chakra significa rueda de energía. Los chakras pertenecen a nuestro sistema energético. Su existencia no se puede demostrar directamente. Los chakras representan nuestros distintos niveles de conciencia:

Muladhara-chakra. Se localiza en la pelvis, al final de la columna vertebral. Su elemento es la tierra. Simboliza nuestra capacidad de enraizarnos en nuestra propia vida. Su animal simbólico es un elefante. Se identifica con el sentido del olfato.

Svadhishthana-chakra. Se localiza en el abdomen. Significa hogar del Yo. Se identifica con aquello que conforma nuestra personalidad. Su elemento es el agua. Su animal simbólico es un monstruo marino mitológico. Está conectado con el sentido del olfato. Este chakra está fuertemente relacionado con la fuerza de la luna en el sentido de introversión, mirar hacia dentro, dirigido hacia la propia vida espiritual.

Manipura-chakra. Se localiza en el epigastrio. Se localiza la energía vital y nuestra fuerza de actuación y trato con el poder. Región en la que desarrollamos nuestro ego. Su elemento es el fuego y su animal simbólico es el carnero. Está estrechamente ligado con el sentido de la vista. Este chakra se relaciona con la fuerza del sol, la extroversión dirigida al mundo exterior.

Anahata-chakra. Se localiza en el pecho. Relacionado con la capacidad para entender lo no pronunciado o de sentir o ser capaz de entender un ambiente. Relacionado con los sentimientos, afectos, amor, compasión y entrega a lo divino. El elemento es el aire y su animal simbólico el antílope. Está relacionado con el sentido del tacto. Es el lugar donde se diluyen las controversias y se combinan armónicamente.

Vishuddha-chakra. Se localiza en el cuello. Significa la purificación de los sentidos, el procesamiento cuidadoso de nuestras sensaciones, registrando a modo de observador cómo interpretar nuestras sensaciones objetivamente. También significa el tratamiento cuidadoso de las palabras. Su elemento es el éter y su animal simbólico el elefante blanco que simboliza belleza y sabiduría. Está relacionado con el oído y la capacidad de atender de forma pura.

Ajña-chakra. Se localiza en la frente. Significa lugar de la orden, del cometido. Se refiere al encargo de autoconocerse. Este autoconocimiento sólo es posible con el trabajo de las partes de la mente: análisis, reflexión, contemplación e intuición. Está relacionado con el sentido del equilibrio. Su elemento son los “manas” o fuerzas del espíritu. No se identifica con ningún animal.

Sahasrara-chakra. Se localiza en la coronilla. Simboliza la expansión de nuestra alma en el espacio infinito y atemporal de lo divino. Este chakra no se corresponde a ninguno de los sentidos ni a ningún animal ya que está por encima de todos los sentidos y de todos los elementos.

Texto raíz:
EL GRAN LIBRO DEL YOGA
ANNA TRÖKES
CIRCULO DE LECTORES

REIKI SEGÚN...ELLA

El Reiki es un método de sanación a través de la imposición de las manos, que sana desde dolencias físicas, psíquicas hasta las del espíritu, pero para mi además es una forma de vivir, de sentir, de ser, de hacer, un método de vida, una filosofía. Es algo que cuando lo conoces sientes la necesidad de saber más sobre ello.

Reiki en mi vida ha supuesto un antes y un después. Un antes porque he roto con muchos complejos y problemas de mi pasado que pesaban en mi como un gran lastre, y un después porque después de conocer Reiki mi vida ha cambiado en gran parte, la mía y la de mi familia, ya que no sólo yo he recibido tratamientos, incluso he llegado a iniciarme en el primer nivel, sino que mis padres y mi hermano están tanto iniciados en diferentes niveles como también han recibido tratamiento. Así que el cambio ha sido asombroso, ha afectado mi vida y la de mi familia.

El primer contacto que yo tuve con Reiki fue a través de mi madre, ella y mi hermano habían comenzado a ir y no paraba de animarme a que lo hiciera. Al principio, la verdad no le hacía mucho caso, era bastante escéptica en cuanto al tema, me parecía imposible creer que lo que me contaba era cierto, yo no creía en lo que no veía. Hasta que tuve mi primer encuentro con mi profesora de Reiki, la naturalidad con la que me explico en lo que trataba me hizo que me picara la curiosidad y sin dudar demasiado cogí cita para recibir mi primer tratamiento y el que cambiaría mi vida.

Llegué a la consulta sin demasiadas ilusiones de que aquello pudiera resultar efectivo, pero bueno, pensé que total perdía el tiempo en otras cosas por qué no probar con esto y si no funciona pues “nada”. Pero cuando el tratamiento comenzó sentí un gran peso en mi pecho que no me dejaba respirar, intentaba pensar que lo que estaba sintiendo era fruto de mi imaginación y que tal cosa no estaba ocurriendo, intenté por todos los medios que me fueron posibles controlar lo que estaba sintiendo pero me fue imposible y tuve que decirle que parara y que me ayudara a incorporarme, que no sabía lo que me ocurría pero que no podía respirar. Hoy por hoy esa presión ya no existe gracias a Reiki, hoy por hoy ese peso ha desAparecido y junto a él muchas cosas más. Hacía unos años había sufrido una relación muy tormentosa con maltrato tanto físico como psicológico por parte de mi pareja en aquel momento, desde entonces yo no había vuelto a ser la misma, y cuando algo no anda bien resulta que ya nada va bien, todo en todos los ámbitos de mi vida andaba patas arriba.

Ese primer tratamiento fue el principio del fin de muchos fantasmas de mi vida que me acompañaban sin dejarme levantar cabeza.

Actualmente me realizo auto tratamientos cada vez que los necesito o cuando tengo un rato, soy, o eso creo, una persona muy diferente de la que hace dos años fue por primera vez a recibir un tratamiento de Reiki. He tenido múltiples experiencias y las sigo teniendo, como he dicho al principio Reiki es una forma de vida para mí, es algo con lo que vivo y necesito para mi misma.

28 oct. 2008

EL HATHA YOGA TÁNTRICO

La enseñanza del Hatha-Yoga está ligada al asceta tántrico Goraksha. El término Hatha-Yoga aparece a partir del siglo X en el norte de India.

En el Hatha-Yoga existen muchAs similitudes con el camino del Yoga Clásico de Patañjali, pero también con vertientes más antiguas del yoga.

LA VISIÓN TÁNTRICA DEL MUNDO, TODO ES ENERGÍA. El Universo y la creación, infinita en sus formas, son energía de diferentes oscilaciones. Una piedra tiene oscilaciones de baja frecuencia, plantas, animales y personas poseen oscilaciones de una frecuencia más alta y un pensamiento o un sentimiento tiene una oscilación muy alta o muy rápida. No hay nada en este sistema que esté por encima o por debajo de otra cosa. No hay jerarquías ya que todo es igualmente divino y valioso para la totalidad de la creación.

El micro y el macrocosmos son idénticos. Los elementos de los que se compone el Universo se encuentran también en nuestro cuerpo, nuestro “pequeño universo”. Estos sistemas son interdependientes, entrelazados entre sí.

El cuerpo, la mente y el alma son interdependientes e influyen unos en otros.

EL CAMINO DEL CUERPO. Hemos de influir en nuestro cuerpo, en nuestros estados mental y emocional. El Hatha-Yoga es el “camino del cuerpo” pero no sólo se centra en lo corporal sino también en la totalidad del ser humano. Los ejercicios corporales, la respiración y la concentración son concebidos como medio para obtener unas metas. Una de ellas es purificar el cuerpo, liberarlo de problemas, de sobrecargas musculares para que pueda circular la energía vital. Para ello sirven las posturas y ejercicios dinámicos que se realizan acompañados de la respiración y que también nos exigen para su consecución de un estado de concentración.

POLARIDAD. La polaridad es un principio fundamental del tantra. Del término HATHA, tenemos que HA se traduce por sol, aspecto masculino, actividad, extroversión, raciocinio…y THA se traduce por luna, aspecto femenino, pasividad, introversión, conocimiento intuitivo. Estos dos aspectos son unidos por el Hatha-Yoga para su trabajo conjunto en la totalidad del ser.

ALEGRÍA. El centro de atención dentro del Hatha-Yoga es la consecución del estado de gozo y alegría.

EL CUERPO COMO REGALO DIVINO. Nuestro cuerpo es un regalo divino y un amigo. Sólo a través de él estamos capacitados para tener experiencias y aprender de ellas. El Hatha-Yoga nos ofrece después de los ejercicios físicos, métodos para encauzar la energía por medio de los ejercicios de respiración guiada, las contracciones de los músculos de puntos concretos del cuerpo que son llaves energéticas del mismo, las posturas del cuerpo y manos para concentrar la energía interior o mudras y las visualizaciones. Uno empieza a ocuparse de la toma de conciencia y del desarrollo de los chakras.

LOS 5 CUERPOS. Según el pensamiento hindú nos componemos de 5 cuerpos y cada uno envuelve al que está abajo. Estos cuerpos o capas entran en contacto unos con otros y actúan entre sí, equivalen simbólicamente a los diferentes aspectos del ser humano. Estos 5 cuerpos están unidos entre si a través de los chakras:

El cuerpo de la alimentación. Es el cuerpo que se compone de huesos, músculos, órganos y demás estructuras orgánicas. Es la base de todos los demás cuerpos. En él la energía vital oscila de manera densa y lenta.

El cuerpo de la energía. Todo cuanto se mueve en el cuerpo: respiración, sangre, linfas, metabolismo…mantiene con vida al cuerpo de la alimentación y en función de cómo oscile la energía en él podemos sentirnos llenos de energía o relajados.

El cuerpo de la mente. Sentimientos, sensaciones, recuerdos y pensamientos. La oscilación de la energía vital es aquí más fina y rápida.

El cuerpo de la diferenciación. Es nuestra capacidad para analizar y decidir. La oscilación de la energía en este cuerpo es incluso más fina y rápida.

El cuerpo de la felicidad. Se activa cuando estamos concentrados en nosotros mismos, cuando estamos en paz con el mundo y con nosotros, cuando somos felices. En este cuerpo la energía vital oscila de un modo agudo y fino.

Texto raíz:
EL GRAN LIBRO DEL YOGA
ANNA TRÖKES
CIRCULO DE LECTORES

2 oct. 2008

EL VALOR DE LAS COSAS. REIKI SEGÚN...EVA

Hace ya un tiempo, antes de iniciarme en Reiki, alguien me dijo que, cuando recibes algo de los demás, debes agradecérselo, porque tarde o temprano se te devolverá lo agradecido de manera multiplicada.

A partir de entonces, puse esto un poco en práctica. Fui incluyendo la palabra “gracias” en más ocasiones de las hasta ahora dadas.

Coincidió que yo estaba en una etapa de cambios a diversos niveles, y parece ser que ante ciertas inseguridades, los consejos que te van dando, los tienes más presentes por el “por si acaso…”.

Al tiempo, le supe dar realmente valor y explicación al consejo que esta persona me dio en su día. Fue al iniciarme en Reiki. Para mí, iniciarme en Reiki, entre otras cosas, me ha permitido sensibilizarme más con lo que me rodea y darle el valor que, realmente para mí, tiene todo.

La sociedad nos empuja a llevar un ritmo trepidante de vida. Ese ritmo, nos impide a veces parar (o frenar) y pensar, porque la mayoría de actividades diarias las hacemos mecánicamente.

Parar y pensar, frenar y pensar o en definitiva darnos cuenta de que vamos dejando de lado cosas pequeñas pero muy importantes, cosas que pasan, y que si no estamos atentos pasan, pero desapercibidas.

Ejemplo:
- Gracias por venirte conmigo….(a lo que contesta)
- ¡ Pues ya ves! No tiene importancia.

¿Cuántas veces se nos ha dado este tipo de situaciones…?

Yo creo que muy a menudo. Y con el agradecimiento damos a entender que para lo que a una persona tal o cual cosa no es importante (porque no le ha costado un gran esfuerzo) para nosotros ha sido de gran ayuda.

Esta actitud ante la vida la transmites indirectamente a las personas que te rodean, hasta puntos gratamente insospechados.

Eva

PATAÑJALI. EL CAMINO DEL YOGA, 2ª PARTE

Ser consciente es un método efectivo para aclarar mi mente y mis acciones, me ayudará a reconocer y evitar sufrimientos futuros y también lo de los demás.

Por ello, he de aprender a utilizar la parte analítica de mi conocimiento de forma directa y constructiva, por medio de un proceso, de un método. Los 8 peldaños del Yoga:

principios éticos universales:
· Trato comprometido y respetuoso con todos lo seres vivos, tener cuidado de no lastimar a nadie, tratarnos a nosotros mismos con cariño.
· Realidad y sinceridad.
· Ser consciente de nuestros deseos. Rechazo del tener y querer, sobre todo de lo que no nos pertenece.
· Mesura en las acciones.
· No acumular. Sólo poseer lo que realmente necesitamos. Las posesiones oprimen.

reglas de comportamiento personal:
· Pureza. Cuidado en no manchar nuestro cuerpo, nuestra alma, nuestro entorno. Abandonar la preocupación por el envejecimiento y ocuparnos de la belleza interior.
· Estar satisfechos con lo que tenemos y apreciar todos los aspectos de nuestra vida, en lugar de un continuo deseo de aquello que aún no tenemos o somos. Aceptarse y gustarse a uno mismo.
· Esfuerzo permanente. Sacar provecho de las experiencias penosas y desagradables durante el proceso de autoconocimiento y autodesarrollo. Nos brindan la oportunidad de conseguir una mayor perseverancia y resistencia. Disciplina.
· Autorreflexión. Sobre dónde nos encontramos en estos momentos en nuestra vida, sobre lo que nos mueve, sobre qué es lo que ocupa nuestra mente. Desarrollar una continua atención hacia nuestra actitud, acompañando nuestro propio proceso interior. Una forma de ayudarnos a nosotros mismos es leyendo.
· Desarrollo de la fe en una fuerza superior y devoción por lo divino. Confiar en que el camino que hemos elegido funcione.

las posturas o asanas. El yoga clásico sólo conocía una postura: la postura del loto. Todas las demás fueron desarrolladas por el Hatha Yoga siglos más tarde. Los principios éticos y las reglas de comportamiento son la introducción a cualquier vertiente del yoga. Sin embargo, la mayoría de personas comienzan su camino del yoga con los ejercicios corporales. Los que intenta cada postura es permanecer con el cuerpo en silencio pero sin que nos cueste ningún esfuerzo. La inmovilidad en la postura ayuda al espíritu a tranquilizarse, sirve de unión concentración de todo nuestro ser. El cuerpo ha de encontrar placer y no dolor en las posturas y desarrollarse en ellas, así la energía podrá circular libremente por un cuerpo relajado. Aprenderemos a dosificar nuestros ejercicios, ver nuestros límites para expandirnos sin forzarnos demasiado.

control de la respiración o pranayama. Durante la respiración aprenderé a reconocer y mejorar mi comportamiento. La respiración refleja nuestro estado de ánimo y la inquietud de nuestra mente. Podemos ayudar a la mente a tranquilizarse si variamos la respiración, regulando inhalación y exhalación y realizando interrupciones en la respiración. Los pranayamas nos liberan de obstáculos interiores que dificultad nuestra capacidad de percepción, de darnos cuenta de las cosas y de cómo las vemos.

el control de los sentidos. Capacidad de dominar nuestros sentidos y de retirarnos hacia nuestro interior. Aprender a que nuestros sentidos no reaccionen ante cualquier estímulo. De esta forma, nuestros sentidos ya no nos distraerán, sino que se centrarán en el objetivo de nuestras acciones.

la concentración. Capacidad de concentrarse, capacidad de mantener la atención en lo que estamos haciendo y de mantener nuestra mente despejada. Podremos ocuparnos entonces de forma más profunda de cualquier acción, pensamiento, tema o consideración. Aprender a concentrarse no se trata de aprender a hacer algo nuevo, sino de liberar una capacidad olvidada y entrenarla.

la meditación. Es concentrarnos en una sola cosa durante un espacio de tiempo prolongado, así desarrollaremos un mayor contacto y entendimiento. Entonces, seremos capaces de fundirnos con nuestra tarea, nos olvidaremos de nosotros mismos y perderemos el sentido del tiempo. Observar sin distorsiones, sin la fuerza de nuestros filtros, miedos, emociones, experiencias…. . Estar en estado meditativo significa estar en estado de observador. Desde la posición del observador vemos las cosas como son. No las queremos cambiar, las aceptamos tal y como son. Podemos observarnos a nosotros mismo como objeto de nuestra meditación, mirar hacia nuestro interior para investigarnos. En este proceso finalizan las expectativas que tenemos puestas en nosotros mismos, los pensamientos que tenemos sobre nosotros, la imagen que tenemos sobre nosotros. Podemos vernos como somos realmente, aceptarnos y entendernos. La meditación nos enseña de forma progresiva a prestar una mayor atención y a través de ésta se desarrolla la capacidad del observador que fija su mirada neutral y autentica en el mundo.

la unión total. Unirse significa convertirse totalmente en lo que hacemos o sentimos. Significa que nosotros y el mundo somos una sola cosa. No me fijo en lo que me separa de las otras personas, sino en lo que me une a ellas. Es el cese de cualquier esfuerzo, acción y lucha. Es un estado de apertura, entrega y aceptación. No significa resignación, tenemos que vigilar continuamente. Es un estado de libertad interior.

Texto raíz:
EL GRAN LIBRO DEL YOGA
ANNA TRÖKES
CÍRCULO DE LECTORES

27 sept. 2008

PATAÑJALI. EL CAMINO DEL YOGA

Los Yoga-Sutras de Patañjali son el tratado, el método que trata sobre la naturaleza del espíritu, sobre el análisis de la naturaleza humana, que se caracteriza por la ambigüedad y el sufrimiento, y la explicación del camino de los 8 pasos. Seguir este camino ayuda a clarificar el espíritu, a reconocer las causas del sufrimiento y a evitar sufrimientos futuros.

Nuestra mente guía nuestras acciones. Nuestras acciones dependen del estado de nuestra mente. Puedo dedicarme a observar mi propio estado mental y ver que normalmente es inquieto y disperso, la concentración salta sin cesar. Con este estado mental las acciones se realizarán de forma desconcentrada y dispersa, mi energía se dispersa y se pierde.

La mente no se ocupa solamente de lo que en ese momento importa, además tiene que procesar permanentemente nuestras impresiones sensitivas y al mismo tiempo le invaden recuerdos y planificaciones sobre el futuro.

Complicamos nuestro propio camino. La mente se suele escapar de los intentos que hacemos por cambiar sus estructuras o incluso se opone intensamente. A veces vemos los obstáculos internos pero, por norma general, no se muestran de manera clara. Si ignoramos estos obstáculos, se harán, con el tiempo, un hueco en nuestro cuerpo y nos harán sentirnos aprisionados en nosotros mismos. Cuanto menos caso les haga, más graves serán los síntomas, hasta que me encuentre tan mal que no pueda aguantar más y tenga que hacer algo.

Los obstáculos son 5:
1. entendimiento falso, conocimiento falso. La verdad es siempre subjetiva. Mis conocimientos están influenciados por mi educación, mis experiencias, mi modo de ver el mundo y mis convicciones, por lo tanto son profundamente subjetivos. Mis opiniones y conclusiones están influenciadas por mis deseos, esperanzas, miedos y proyecciones.
2. una apreciación falsa de la propia persona, del propio yo. ¿soy realmente quién creo que soy?. Se trata del concepto que tengo de mi propia persona, de mi propia imagen. He desarrollado una imagen de mi mismo que procede del exterior, que procede de lo que dicen los demás de mi (cualidades y defectos). Mi personalidad se compone de unas cualidades y facetas que no tienen nada que ver con mi verdadero Yo, lo que provoca que no sepa quién soy en realidad.
3. la necesidad incesante de querer siempre algo. El tener y el querer crea dependencia. Deseos y necesidades que quieren ser satisfechos. No sólo de cosas materiales, también de atención, reconocimiento y amor. Muchas veces estas necesidades son inconscientes y apremiantes, me inducen a hacer cosas, incluso de modo consciente, que me perjudican.
4. la aversión, el rechazo y la evasión. El no tener y el no querer. Cuando prefiero mirar hacia otro lado porque ver mis necesidades, ver lo que realmente soy y lo que necesito me llena de vergüenza y causa dolor a mi espíritu. Mi mente usa, entonces, gran cantidad de energía en evitar cosas o situaciones desagradables y en levantar muros de protección alrededor de mi alma.
5. el miedo, sobre todo ante la muerte. Un obstáculo del que nadie puede huir. El obstáculo que más profundamente está enraizado en nosotros. Miedo a cómo vamos a vivir, miedo a no ser amados,…el miedo es alimentado por los cambios incesantes que van ocurriendo en nuestras vidas. Muchas personas viven sujetas a compromisos, saben que en su interior algo no va bien, pero no se atreven, por no romper la paz, a provocar una situación incómoda y enfrentarse al problema. Cuanto más fuertes e inconscientes sean mis miedos, más perturbada estará mi paz interior y más entorpecida la clarificación de mi alma. Para dominar mis miedos es necesario prestarles mucha atención para que no comiencen a controlarme. Tampoco se trata de reprimir mis miedos. La mayor ayuda es aceptarlos como una expresión de mi vulnerabilidad, reflexionar sobre ellos y pasar a la figura del observador interior.

Si quiero debilitar estos obstáculos, el primer paso es desarrollar una alerta permanente. Observo y vigilo cuando aparecen los obstáculos en mi mente, qué les hace surgir y cómo reacciono ante ellos.

Si algo me irrita a lo largo del día…reflexiono, me pregunto:
- alto!!!
- ¿qué ocurre aquí…?
- ¿me gusta esta situación…?
- ¿a dónde me lleva…?
- ¿responde a mis intenciones…?

Este proceso de reflexión me permitirá abandonar la excitación, el nerviosismo provocado por la situación, y evitar reaccionar nervioso y excitado. Decidiré y actuaré de forma consciente.

Texto raíz:
EL GRAN LIBRO DEL YOGA
ANNA TRÖKES
CÍRCULO DE LECTORES

25 sept. 2008

¿QUÉ ES LA REFLEXOTERAPIA PODAL ENERGÉTICA?

La reflexoterapia es una disciplina terapéutica concebida para fortalecer y mejorar el estado de todo el ser, lo que incluye el nivel físico, emocional, mental y espiritual. Es una terapia práctica, activa, con aplicaciones realistas en la vida cotidiana. Es un enfoque menos nocivo y más curativo de la enfermedad y de la conservación de la salud. La reflexología adopta un enfoque menos agresivo, parte de la premisa de que la enfermedad está causada por varios factores, incluyendo el problema interno que ha debilitado las defensas naturales del organismo, y trata de curarla fortaleciendo el cuerpo, eliminando los obstáculos y mejorando la circulación de la energía.

El planteamiento de la reflexoterapia consiste en que cada zona y órgano del cuerpo está representado por un punto o zona reflejo en el pie (o manos, o cara, u orejas – auriculoterapia-).

El desarreglo o desequilibrio de energía en una zona u órgano del cuerpo se refleja por medio de una sensitividad o hipersensibilidad especial en la zona correspondiente del pie, (siempre que hayamos descartado patologías o alteraciones funcionales o mecánicas del propio pie). De hecho, un buen reflexólogo suele poder decirnos qué parte de nuestro cuerpo tiene problemas. Es normal que los pacientes se asombren ante la precisión de la reflexología a la hora de dar detalles concretos sobre su estado de salud.

El reflexólogo también trabaja a partir de los síntomas, pero no se limita a intervenir sólo sobre los síntomas, ya que si sólo interviniera en ellos no solucionaría el problema. Si se elimina el síntoma sin abordar la raíz del problema, la dolencia sigue empeorando, provocando efectos mas graves y perjudicando a todo el organismo.

Uno de los objetivos de la reflexología es trabajar con la tendencia natural del cuerpo a curarse. Funcionamos con energía vital y esta energía se mueve por el cuerpo por medio de un sistema de canales o meridianos. Aplicando presiones sobre puntos concretos del pie podemos influir en el Qi. Trabajar sobre el lugar correcto ayuda a liberar el Qi retenido, lo frena o lo redirige de forma correcta.

El reflexólogo pretende ayudar a que la energía del cuerpo circule eficazmente sin obstáculos, para evitar la pérdida de energía o retenciones.

El que no conozcamos ninguna explicación científica de cómo actúan los mecanismos de la reflexología no quita para que valoremos su gran eficacia en los resultados.

Recurrir a la reflexoterapia implica que asumimos la responsabilidad de nuestro propio cuidado. Eso no significa que vayamos a rechazar un analgésico para aplacar una jaqueca intratable o una intervención quirúrgica que pueda mejorar nuestro estado de salud. Significa que nos estamos liberando de la idea de que la enfermedad es algo que ocurre por casualidad y que se cura con receta.

17 sept. 2008

EL CAMINO DEL HATHA YOGA

El yoga, al igual que el Ayurveda y el Taoísmo chino, es una de las ciencias más antiguas que se ocupan del ser humano en su totalidad.

El yoga como ejercicio práctico se viene transmitiendo de generación en generación desde hace más de 3.500 años. En cada una de sus ramas se han acumulado gran cantidad de conocimientos sobre la estructura del cuerpo y del espíritu.

El Hatha Yoga se ocupa principalmente del flujo y desarrollo de nuestra energía vital o prana. Este concepto se asimila al Chi para los chinos o al Ki para los japoneses.

En el yoga, la forma exterior es de menor importancia. Las posturas no se practican por su estética, ya que sólo son el medio que conduce a un fin concreto. Las asanas se concibieron para tratar aspectos concretos de nuestro cuerpo, (como la digestión), de nuestra alma, (la interiorización), o de nuestro espíritu, (la agudeza). Las asanas sirven para hacer posibles estas experiencias y sentimientos interiores.

El yoga ayuda a conocerse a sí mismo, aprenderemos a reconocer cómo está estructurado el cuerpo y que formas de comportamiento espiritual se han desarrollado hasta entonces.

Yoga ayuda a mantener la salud y el equilibrio interior, aumentar la flexibilidad (física y mental), vitalidad y fuerza, desarrollar un mayor y prolongado volumen respiratorio, desarrollar una mayor resistencia frente a las enfermedades, ayuda a disminuir el estrés y la intensidad de los dolores, retrasa o hace desaparecer los achaques de la edad, proporciona una óptima claridad de vida y agilidad mental hasta edad avanzada, aporta un estado de mayor paz interior, tiene lugar un proceso de purificación espiritual y capacidad de diferenciar y evitar comportamientos perjudiciales, nos ayuda a desarrollar mayor seguridad y confianza en uno mismo y mayor confianza para aceptar mayores responsabilidades o llevar a cabo iniciativas propias, yoga aporta más felicidad, más bienestar, más energía.

El yoga proviene de India. Es unos de los 6 sistemas filosóficos o formas de ver la realidad, pero, además, es un método de enseñanza del espíritu, que ayuda a tranquilizarlo y formarlo, además de ser una práctica que lleva a la autorrealización.

Yoga significa “coger las riendas”, sujetar, domar a los salvajes corceles de los 5 sentidos.

El alumno, a través de la práctica, descubre que está cargado de energía vital. Esta energía es la expresión inicial de lo divino.

Los maestros de Hatha Yoga desarrollaron una compleja tabla de ejercicios con posturas, ejercicios de purificación, técnicas de respiración, de concentración, visualizaciones y ejercicios que incorporaban la voz.

texto raíz:
EL GRAN LIBRO DEL YOGA
ANNA TRÖKES
CÍRCULO DE LECTORES

LA PERFECCIÓN DEL YOGA

Cuanto más aumentamos el disfrute material, más nos enredamos en este mundo y más difícil se hace liberarse de la trampa de lo material. Todos los sistemas de yoga se proponen desenredar el alma condicionada por esta trampa y transferirla de este falso disfrute de las cosas materiales al verdadero disfrute del ser consciente.

Este disfrute se caracteriza por la capacidad de ver el propio yo con la mente pura y para gustar y disfrutar de ese yo. En ese estado gozoso se alcanza una felicidad trascendental sin límites y se disfruta mediante los sentidos trascendentales. De esta forma, el “yogi” nunca se separa de la verdad y alcanzar este estado piensa que no hay mayor ganancia, nada puede trastornarle, ni en medio de las mayores dificultades.

La mente es el amigo del alma condicionada, pero es igualmente su enemigo. Tenemos que elevarnos al nivel espiritual por nosotros mismos. Nadie es amigo de nadie, nadie es enemigo de nadie. Sólo por el comportamiento puede saberse quien es nuestro amigo y quien nuestro enemigo. Nadie nace nuestro enemigo ni nadie nace nuestro amigo. Estos papeles están determinados por una conducta mutua. Yo puedo actuar conmigo mismo de igual modo, comportándome como mi amigo o como mi enemigo.

Si mediante el yoga, se puede entrenar la mente, entonces la mente es amiga nuestra. Pero si se deja la mente sin entrenar, no hay posibilidad de dirigir la vida hacia el éxito. Si se piensa que no se es más que el cuerpo, la mente no va a hacer nada para ayudarnos. Sin embargo, si se comprende la propia posición como alma espiritual independiente del cuerpo, la mente puede ser un factor de liberación. En sí misma, la mente no tiene nada que hacer, tan solo está esperando que se la entrene.

Lo mismo que un enemigo siempre está pensando en hacer daño, la mente que no ha sido entrenada arrastrará a la persona más y más dentro del enredo material.

Al entrenar la mente se obtiene realmente a serenidad, porque la mente siempre nos arrastra hacia las cosas perecederas como un caballo desbocado arrastrará el carro en una carrera peligrosa. La educación, la riqueza y el poder materiales no contribuyen a controlar la mente.

Se dice que una persona ha alcanzado la comprensión espiritual cuando está totalmente satisfecha debido al saber y a la comprensión que ha adquirido. Esta persona ha alcanzado el control sobre sí misma, para ella todo es lo mismo, ya sea oro, piedras o guijarros. En yoga no se debe tener solamente el saber teórico, sino también el práctico. Hay muchas asociaciones cuyos miembros discuten sobre la filosofía vedanta mientras fuman, beben y disfrutan de una vida sensual. No sirve para nada tener solamente un conocimiento teórico. Este conocimiento debe demostrarse. El que comprende realmente “yo no soy el cuerpo” reducirá al mínimo sus necesidades materiales.

No es posible pasar la vida entera asistiendo a clases de yoga y siendo siempre el mismo, ha de haber comprensión práctica. El signo de haber conseguido esa comprensión práctica es una mente sosegada y tranquila, que no agitará la atracción del mundo material. Así, logrando el control de sí mismo, el brillo material no ejercerá ningún atractivo y se ven iguales todas las cosas.

Se dice que una persona es aún más avanzada cuando mira a todos (amigos y enemigos) con la misma mente. Cuando alguien es verdaderamente instruido, no ve amigos ni enemigos, porque en realidad nadie es mi enemigo, nadie es mi amigo. Todos nosotros no somos más que entidades vivientes que representan un papel en el escenario, vestidos de padre, madre, hijos, amigo, enemigo…., fuera del escenario todos los actores son amigos. Aquel que tiene verdadera comprensión espiritual y ha alcanzado el yoga en realidad, ya no ve esas distinciones corporales.

¿ y si lo intento y fracaso?. Cuando se intenta algo tan propicio, nunca se cae en la degradación. Esto se debe a la sinceridad del esfuerzo empleado en conseguir el objetivo.

El fracaso es el pilar del éxito. Especialmente en la vida espiritual, el fracaso no debe desanimarnos. Incluso si hay fracaso, no hay pérdida. Aquel que toma el camino propicio del cultivo espiritual, nunca será vencido completamente.

Aquel que no está apegado al resultado de su esfuerzo y que actúa según su deber, está en el camino de la renunciación.

Texto raíz .
LA PERFECCIÓN DEL YOGA
A.C. BHAKTIVEDANTA SWAMI PRABHUPADA
Ed. The Bhaktivedanta Book Trust International