10 oct 2010

Aromaterapia, definición

La Aromaterapia es un método curativo que se emplea desde la antigüedad.

Puede emplearse solo o combinado junto con otras terapias.

Los aceites esenciales o esencias proporcionan bienestar y tienen un efecto terapéutico, su utilización es sencilla y eficaz.

Sin embargo, hay que tratarlos con respeto, ya que contienen pura energía concentrada de plantas y por ello son muy potentes. Es necesario usarlos con precaución.

Inciden a todos los niveles: físico, mental-emocional, espiritual y energético.

4 oct 2009

YOGA TIBETANO (1ª PARTE)

El antiguo arte del yoga llegó al Tíbet desde su lugar de procedencia, India, hace más de 1.500 años.

El Yoga Tibetano trabaja de 2 maneras:
- Hace fuerte y saludable el corazón y cuerpo físicos.
- Abre el corazón para amar a los demás.

La instrucción para la práctica del Yoga Tibetano o Yoga del corazón se introdujo en Tíbet procediendo de 2 linajes diferentes.

Los ejercicios o asanas les fueron enseñados a los tibetanos por el maestro indio Naropa (1.016-1.110). Estos ejercicios forman parte de una antigua tradición conocida como las Seis Prácticas.

El Yoga Tibetano es un Yoga Tántrico (no el que se practica en occidente con tintes sexuales-eróticos). Su objetivo es la práctica del
- Lo-Jong (dar amor a uno mismo) y
- Tong-Leng (dar amor a los demás)

Esta práctica implica al practicante a lo largo del día por medio de una forma particular de respirar pensando en los demás y muy especialmente cuando se practican los ejercicios de Yoga.

Los beneficios de la práctica del Yoga Tibetano son:
- Prolonga la vida.
- Limpia los canales energéticos y los chakras.
- Previene desórdenes psíquicos y energéticos.
- Cura los diferentes desórdenes psíquicos por medio de la práctica de los ejercicios.
- Propicia el despertar de la mente.
- Mejora la memoria.
- Proporciona una experiencia espiritual.

2 ago 2009

DISCIPLINA O PLACER

La verdadera meditación es un estado de la mente y no un esfuerzo.

Alcanzando tal estado en más de una ocasión, este mismo estado empieza a crear sus propios ritmos sostenidos, su propio campo morfogenético y sus efectos propios sobre las vibraciones que nos rodean.

De esta manera acaba por convertirse en parte integrante de la vida, nos acompaña durante las horas de conciencia de vigilia, en el sueño y en todas las demás actividades.

Llegados a este punto, la meditación se convierte en un placer, no una disciplina, e impone su propia validación. Hasta que esto se produzca, sin embargo, no podemos sino describir sus efectos y confiar en que la curiosidad venga en apoyo de la voluntad.

3 jul 2009

LAS DIVERSAS TÉCNICAS DE MEDITACIÓN

La meditación tiene tantas técnicas como meditadores. Por mi parte sugiero que no está de más ensayarlas todas en uno u otro momento, si se presenta la ocasión; esa experiencia nos servirá para adoptar la que nos sirva mejor, aunque quizá modificándola un poco. Una vez hallada, sin embargo, conviene perseverar en ella durante algún tiempo, ya que las prácticas de meditación requieren constancia para manifestar plenamente sus resultados (mínimo un año).

Hay que buscar un ambiente tranquilo y confortable, ya que es importante no ser molestado... En la mayoría de los casos se realiza la meditación estando cómodamente sentado, con la espalda recta pero no tensa... el cuerpo debe estar en una posición de bajo consumo de energía, de manera que pueda relajarse, pero no tan cómodo que caiga uno dormido.

En esta postura pueden hacerse muchas cosas: atender al ritmo de la respiración para sintonizar con él, contemplar un mandala o la llama de una vela o cualquier otro estímulo visual adecuado... o sencillamente quedarse contemplando el desfile de los propios pensamientos, sin tratar de seguirlos, no de detenerlos, ni de juzgarlos. La separación entre el yo y los pensamientos ayuda a conseguir el estado de trascendencia.

Si queremos seguir la técnica de la Meditación Trascendental, hay que retirar interiormente un mantra y fijar la mente en sus vibraciones, que resuenan a través de uno. Así se armonizan los estados vibracionales. Si queremos practicar Meditación Vipassana tenemos que prestar atención a las sensaciones corporales, de arriba abajo y de regreso, parte por parte... También podemos contemplar nuestros estados emotivos y tomar distancia con respecto a ellos, visualizar diversos colores al paso por nuestros chakras o dedicar tiempo a preguntarnos quién es el que medita...

El rasgo común de todas estas modalidades es que procuran fijar la mente en una sola cosa. Bajo las condiciones normales de conciencia de vigilia, la mente suele revolotear de una cuestión a otra en todo momento. La unidad de propósito mental es el objetivo mismo de cualquier meditación. Todas estas técnicas, trátese de un sonido, un objeto o una sensación, tratan de suministrar un instrumento para enfocar la mente y apartarla de su funcionamiento habitual, del torrente de la conciencia febril y caótica.Es difícil comparar los métodos entre sí para formar un juicio de valor. Las diferentes técnicas afectan de diferentes maneras a distintas personas. No importa cuál de ellas utilicemos, sino que nos sirva bien. Con todas ellas, la repetición y la concentración acaban surtiendo sus efectos al cabo de algún tiempo. Se trata de una disciplina, y como sucede con todas las disciplinas, la práctica hace al maestro.